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bsp;前世虽然是历史系毕业,但他也看了不少典籍,尤其少年时武侠小说流行时,更废寝忘食,让他知道了,修行第一步一定是吐纳。

    一边看,一边归纳,仔细数着她呼吸的节奏,吸的时候多久,吸几次,每次时间长短,呼的时候呼多久等等。

    也亏得他现在过目不忘,所有一切都牢牢记入了脑海中,才能慢慢分析其中些微的变化。

    一直盯着那小女孩在修行,连烤鱼也忘了,直到焦味传入鼻中才醒觉,连忙头也不回地将烤鱼翻了一个边,再次盯着。

    可是就在他眼睛眨了一眨的瞬间,那小女孩已经不见了,他心下一惊,连忙装作若无其事地返回了视线,继续烤鱼。

    只听耳边传来一声轻笑,然后就毫无动静了。

    周元草草烤好几条鱼,一边焦了,一边刚好,三两口吃完,就走了,心里哀叹:这地方不能再来了,一次是偶遇,再来就有问题,启人疑窦了。

    刚才这小女孩,他在参拜白莲圣母时见过几次,知道是从北方总堂来的圣女,身份尊贵,气质凛然,他以前都不敢正眼看他,只敢偷偷瞄几眼。

    吃完了这几条鱼,几日以来一直困扰着他的肚子终于不再咕咕叫了,也有了力气想一些其他的事。

    他虽然是白莲教徒,其实除了知道一点平时念的经文外,其他一无所知,与那些寻常的佃农教徒一般无二。

    不过,对嘉兴府近来紧张的氛围他倒是知道一二,在他们被赶出城以前,他听人聊过,事起朝廷最近在江浙行省推行的改桑为稻政策。

    大明立国已有几百年,人口滋生,人多地少,粮食一直短缺,特别是近百年来,随着与遥远西辽的交恶,天南行省的独立倾向,对神州内部的粮食输送出了大问题。

    而在原本鱼米之乡的江浙行省一带,却因为利润高,丝绸行业成了此地的经济支柱,无数人家将良田改为桑田,种桑养蚕,反倒要从外地输入粮食。

    在此情况下,朝廷决定在嘉兴府开始,改桑为稻,对丝绸生息课征重税,对运粮进来也征以重税,逼迫此地的农民种粮。

    但这个政策损害的可是嘉兴府上上下下所有人的利益,包括农户、丝绸商、粮商等等,只有官府因为重税而获利颇丰。

    所以到了今年,官府干脆扩大征税区域,直接下乡收税,与农户屡次发生争执甚至械斗,有收税的小吏被打死,也有交不起税的农户被拉到衙门前枷号。

    更关键的是,江南的士绅对朝廷怨念已久,在暗暗推动事情往脱序的方向发展,官府和农人积怨已久,到后来,但凡官府的人出现,轻则痛打,重则杀死。

    而官府却也封锁了各条道路,对所有进出的物资课以重税,将损失的税收补了上去。

    不过,另周元奇怪的是,这事好像只有嘉兴府的官府与农人、地主相斗,那些士绅、中央政府甚至江浙行省仿佛消失了,全都冷眼旁观。

    而官府消失后,乡村就逐渐转变为了自治,无数牛鬼蛇神冒了出来,白莲教还是非常文明的一个教派,其他各种更血腥的邪教也不是没有。

    周元一边思考着这些,一边往回走去。

    可惜,他现在手上没有任何消息来源,没办法判断这是一个怎样的时代,李香主和那个圣女肯定知道,可是也不会与自己这样一个流浪儿说话。

    不过,他断定,这种氛围不会持续太久,不论是官府还是其中充斥的野心家都不会让局势这样维持下去,一定会打破这种局势,到时候,不是官府血腥镇压农人就是农人攻打官府。

    想到这里,他决心过几天将这条小溪的地势摸清楚,最好找个地方营造一处安全屋,防止未来某一天万一大乱有个藏身之所。

    下午,他又去了地笼那,看了看收获,这次就只有几条小鱼了,让他统统吃了,然后换了一个地方继续下饵。

    至于原先那个地方,他是没再去了,不过却沿着小溪朔流而上,直到了一处小山之上。

    这山被称为瓶山,是嘉兴府为数不多的山丘,不高,也只有百余米,传说前宋韩世忠大坡金兵之后在此犒赏三军,遗留的酒瓶堆积成山而被称为瓶山。

    对此周元并不关心,能找到一个藏身之处才是他最重要的使命。

    不过,在这里转了转,这山太低了,也没找到适合藏人的地方或山坳,难道要挖地道藏在地下?

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