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    送走了土地公,敖溟也不着急去见豫章城隍周子旭,他估计被那厉鬼城困扰的也不止一天两天了,自己也没必要巴巴赶上去帮他的忙。

    与还这个小人情相比,他更在意的是自己的道行、元神和五气朝元之法,怎么提升自己的修行,怎么干掉淮水里的无支祁,这些才是困扰他的问题。

    五气朝元从名字听来也基本可以肯定是汇聚五行的方法,而自己现在修行的只是水行法力而已,想要凑齐金木火土几种法力显然也不是一件易事。

    但是龙珠中独藏水灵之力也是和自己的天资有关,龙族生来就会聚集水灵之力,在没有功法的情况凭借着本能修炼,能汇聚的自然只有水灵。天下间平衡阴阳五行的功法不在少数,就依道家所言,五脏分五行。

    心属火,生丙丁之火气;肝属木,生甲乙之木气;脾属土,生戊己之土气;肺属金,生庚辛之金气;肾属水,生壬癸之水气。五行五气聚于丹田,谓之五气朝元。再用五行元气来催生精气神,将精气神合成元神,这应该就是敖乾所指的五气朝元的修行道路。

    所以五行之气并非全部是从外界吸纳的,自己的身体也会通过五脏来制造,敖溟尝试着利用自己的心肝来生成一些火木之气。然而在庞大的水灵之力下,它们丝毫没有生存空间,几番尝试也只能以失败而告终。

    想来自己还是有些地方没搞明白,敖溟也懒得多费脑子,有些东西想不明白并不会因为你的枯禅冥想而改变。时机未到,机缘未至,就算想破脑壳也没有用。

    “笋儿,我的龙神庙你还没去过吧,今天我正好带你去看看!”也不知道周子旭送来的两个员工的工作态度如何,自己作为龙神庙最高领导,还是少不了要去视察一下工作的。

    “太好了!终于又可以出去玩儿了!”自从岳横溪事件之后,敖溟对她管得严格许多。笋儿作为一个生性好动的小女孩儿,能出水神殿游玩,她自然拍手叫好丝毫没有意见!

    两人隐去身形,径直来到离州岛上的龙神庙。

    不知何时不算太大的小岛上竟然已是张灯结彩,烟火缭绕,神庙周围处处挂满彩旗。原来已近年关,络绎不绝的香客在庙中朝拜,更搞笑的是,很多的太极观道士竟然大肆在庙中卖起了符咒。看那推推搡搡的情形,看来生意也是相当不错。

    几月未见,自己的离州岛俨然比太极观热闹多了,而自己的神威事迹也传扬到了更远的地方。包括经过彭蠡湖的客商也都会住船离州岛,来龙神庙祭祀一番,照这样下去看来还真得扩展一下业务才行。

    敖溟正想间,笋儿一溜烟已经是跑到人群中去了,毕竟岛上香客多了之后,什么卖吃卖喝、卖小玩意儿的也都来了!她可是没见过几次这样热闹的场景,敖溟暗自吩咐庙祝,让他安排个道士暗中保护一下笋儿。当然不是保护安危问题,她不懂人间的金银,自然少不了个善后的。

    来到龙神庙内,果然有两个下官打扮的人正伏在案台上处理事务,见敖溟进门,连忙是起身相迎:“恭迎水神大人!”

    敖溟对这种吃苦耐劳又自觉的员工是好感倍增,挥挥手道:“不必多礼,你们继续!”

    作为彭蠡湖水神,凡是周边与彭蠡湖联通的小山小水都是归他管理。虽然事情不见得有多大,但是小神上报的琐事还真是有不少,何况还被他积压了几个月。多半都是某村村民开山破土,没有祭拜水神大人,要不要给他点颜色瞧瞧?或者是,某村渔民渔网网眼太密,致使河中水族凋零,是否施以惩戒以儆效尤?

    这些事情说起来不大,但是作为一个水神来说都是应该注意的,不论是对自己的威信还是水族的生存,该施恩时施恩该惩戒时惩戒,方才能使自己的神道信仰源远流长。

    敖溟也是翻看了一下两人处理的文件,按照天庭律法,既不显得宽松也不至于严苛。看来周子旭也确实下了力气,这两人多半生前也都是干过类似职位的人,办起事来从容有度,信手拈来!

    敖溟口头鼓励赞扬几句之后,也就回到小千世界利用香火之力辅助一下修行。果然随着自己信仰的传播,这香火之力聚集的是越来越多了,就连整个空间也比先前大了不少。

    召出缚龙索,敖溟想要通过香火之力再来感悟一下神魂,加深对魂魄的了解必然有利于自己凝炼元神。

    缚龙索在香火之力的侵淫之下早已变得灵性异常,作为神道法器自然颇有神异,就像佛门的那些法器一样,什么紫金钵盂、檀木佛珠、降魔宝杵之类的。只不... -->>

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