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    第39章阴魂不散

    这篇日记的最后,则记录了七日丧魂钉的由来。

    丧魂钉之术最早和流传于广东、福建一带的一种民间巫术有关。那是用稻草或棉布之物扎成一个小人,再把施法对象的生辰八日用黄纸写下并贴在小人上。跟着或用针扎、或用鞋打、或置于水、或投入火里,种种花样,不一而足。总的来说,与其说这是种巫术,不如说是一种泻愤的方法。

    通常民间的巫汉巫婆都会用这种方法替雇主泻愤,但实际上却不会对施法对象造成任何影响。这种巫术后来流传到了香港,便渐渐演变成了打小人的习俗。

    然而在茅山道法里,倒是有一种叫“替身”的术和这种巫法极其相似。所不同者,茅山宗的道士以灵力驱动此术,能够千里之外伤人性命,却是和这民间巫术有云泥之别。

    后来也不知道被哪个邪人从茅山宗处习得替身之法,并加以改进,便成了这邪恶无的七日丧魂钉。

    在马南北的记录,此术需要用到的东西有三寸夺魂钉一枚、人偶或草人一个、施法对象的生辰八字及毛不等。在这里面,最关键的就是三寸夺魂钉,这是用三寸长的钉子,一个枉死者的尸骨头部,再施法将其怨念导入三寸钉之,使之成为丧魂钉这个邪术的关键物品。

    之后把施法者的生辰八字以及毛放进人偶之,再以自己的血为媒介染在夺魂钉上,然后于每夜丑时用夺魂钉钉进人偶七次。如此重复七天之后,施法对象就会口吐鲜血和钉子而死。这个邪术其实作用不在于杀人,而在于转嫁施法对象的阳寿、元气等。若作用于有灵力的人身上,则能够夺取修为以壮大已身,因此被视为邪恶之术。

    然而天地循环,有得便有失。尽管使用丧魂钉可以夺取施法对象的阳寿或灵力,然而枉死者的灵魂却会纠缠术士一生,并寻找着报仇雪恨的机会。因着术士夺取了枉死者阳寿元气的原因,可视之为同根相生的格局,因此无法也不敢除去枉死者的灵,否则自己便是当场暴毙的结局。

    所以使用此邪术者,只得受怨灵缠身之苦,并且惶惶不可终日。因不知自己何时会死,死后则会被怨灵吞噬了灵魂而永不得超生。如此一来,便是邪道人,也绝少人愿意使用这种邪术。久而久之,七日丧魂钉便甚少出现。

    看到这里,马小宝已经可以肯定,使用这个邪术的人就是那个叫刘航的女生。可那个女生马小宝也见过,她看着不像一个术士,何况那最为关键的三寸夺魂钉,可不是普通术士就能弄到的邪物。按理来说,刘航是不可能得到这种东西。

    也就是说,在她背后应该还有一个幕后操纵的人存在。那个人才是整个事件的主谋!

    日记的最后,是丧魂钉之术的破解办法。这种邪术听起来邪恶万分,可破解起来却相当容易,容易得出乎马小宝的意料之外。想来,这大概也是那些邪道人不愿意使用的另一个原因吧,毕竟一个容易被人破解的术,却必须冒着被怨灵吞噬的风险,性价还真不是一般的差。

    不过这对马小宝来说倒是件好事,至少他只要找到刘航就能破了这邪术。至于那幕后者,马小宝当然不愿意就此放过。否则,只要这个幕后者一日不除,那么同样的悲剧就会在学校里继续上演。

    马小宝没有救世济人、悲天悯人的伟大情怀。他只是不愿意自己或身边的朋友哪天不知不觉地被人如此暗算罢了。

    合上笔记本,窗外已经华灯初上。铁牛喊着肚子饿,于是沈思远叫上马小宝到外面下馆子去。想想现在还不是时间去找刘航,马小宝便欣然答应。

    算起来已经是秋天,可天气却依旧炎热难耐。然而刘航却感到背后阵阵冷,这让她在熟睡醒来。她侧身睡在床上,还是原来的那个寝室。柳萌美和陶晶晶已经搬出去了。本来按照老师的意思,她也可以搬走。可刘航不想走,独自一个人住着整个寝室,不但宽敞,还因为另外一些原因。

    她留了下来,但现在她后悔了。

    因为寝室里并不只刘航一个人,还有她。

    就像现在,刘航知道她... -->>

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