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后，真正能够通灵的人已经少之又少。
在通灵师的世界里，又向来有南茅北马之说。
所谓南茅，说的是南方的茅山道教。茅山道教由来已久，是国道教上清派的源地。其教统又分为两派，一派是全真道，另一派则是正一道。全真道的道士出家，不食荤，重内丹修炼，主张性命双修；而正一道的弟子则不忌荤，可娶妻生子，以画符念咒，驱鬼捉妖见长。
大多数人眼的茅山道士，一般指的是正一道的弟子，毕竟这一系统的弟子常下山活动，因此较为人所熟知。
至于北马，指的是北方通灵师一个重要的特征，那就是请圣。
北地多有供养通灵动物为保家仙的作法，而北方厉害点的通灵师，通常都供养有多位家仙。在必要时，他们以秘法请家仙上身，以行使种种匪夷所思的手段。而他们奉家仙为师，请圣时家仙借他们的身体上身，因此这些通灵师又有出马弟子之称。
久而久之，便有了北马之说。
可在通灵师的世界里，却知道北马其实还另有一说，那就是暗指北方马家，也就是马小宝的家族。
他马家的手段和北地通灵师截然不同，也不知道马氏的先祖从哪里得到一样宝物，名为“妖神鉴”。其上封印着各种妖鬼神魔，马家以妖神鉴为媒介，驱使妖神为已所用，可谓无往而不利。更兼之马家拥有自己特殊的修炼法门，因此成为北地通灵师十分神秘的家族。
马小宝的妖神鉴是从他的父亲马南北继承过来的，可这对于马小宝来说绝不是一件美差。在马小宝5岁那年，其父马南北外出南下去收伏当时祸乱湖广的一头秦朝铁骨尸王后便没有回来。只让一头妖兽送回了妖神鉴及一本笔记，在那本记录了父亲平时所见所闻种种异事妖魔的笔记里，只留下含糊的字句，表示自己是被仇家所害，已经回不来了。
可马小宝长这么大，至今还不知道父亲死在哪个仇家手。
而在父亲传来噩耗后，马小宝的母亲便决定改嫁他人。马小宝永远记得那个细雨纷飞的下午，他的母亲绝然地走出家门，而爷爷则叹着气坐在交椅上抽着闷烟。马小宝追了出去，在雨天里苦苦哀求自己的母亲不要离开。但母亲狠心地扳开他的手，并把他推倒在地上。
就是那一推，让马小宝磕到了地上的青石板，才在头上留下这道伤疤。
如今伤疤早已愈合，可有些伤却永远埋在心里，无法痊愈。
“柳怀路站到了，请下车的乘客到后门排队下车。”
公交车的报站广播把马小宝从自己的世界唤回了现实，那满身酒气的年男人正拍打着肩膀准备下车。马小宝看了他一眼，就转过头目不斜视。那年男人会肩膀酸也不是没有道理了，换了谁肩上骑着个女人谁都会觉得肩膀酸。那是只背后灵，应该是男人的妻子或情人之类的，因为死后的思念而纠缠着生者。
背后灵不会造成太大的困扰，当然如果处理不当的话，被它们纠缠的人也会倒霉上一段日子。
而通常看到这些无害的灵体，马小宝都假装不知。
正如普通人看不到灵体，灵通常也看不到它们执念所在之外的人。而如果有另外的人看到它们并和它们交流沟通的话，恐怕会引起灵体的异变。灵之所以存在，是因为它们放不下。只纠缠着它们入不下的对象还好说，如果有外人插手又没有能力驱除它们的话，就等于为它们打开接触生人世界的一扇窗口，或一扇大门。
不管如何，那会引起灵体存在的空间维度生微妙的改变，甚至会令虚灵变成厉鬼。而这，也是马小宝选择视而不见的原因。
年男人下车后，汽车继续前行。马小宝无聊地趴在前座打着哈欠，突然脖子后汗毛竖起。冷冷的，麻麻的感觉出现在后脖子上，就像有人对他吹着冷气。
接着，有女生的声音轻飘飘地响起：“三月的柳絮不飞，我的心是小小的坟；你若不来，我不愿走；等你的人，在初遇的那节车厢上，相思成灾。”
由柔软的女生唱出的小调别有一番风味，但问题是，马小宝记得身后那女生明明坐在最后一排座位上。倒是什么时候，她坐到了自己身后来？
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