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散修一般对炼气阶相关的事物比较了解,这些事物与他们的生活、修真息息相关,而他们对筑基以上的事物就知之甚少,有的甚至完全不清楚,这些事物与他们相距遥远,他们也不用特意去明白。青石镇的散修当中的绝大多数,他们一生都不可能筑基成功,所以自然而然,有关筑基的事情,在青石镇就流传较少了。

    青石镇的散修,他们多数修真等级只有锻体级和通经级,少有达到引灵级的,所以,只要达到通经低等、中等,就有很大的机会能够参加魏氏大比了。

    这届魏氏大比规定,青石镇内的修士,只要修真等级达到通经级低等,就可以参加大比,他们先通过一定的选拔,接下来就可以参加魏氏大比了,如果他们在魏氏大比当中取得好成绩,就可以获得一些奖例。所以,此次魏氏大比,许多修真等级达到了通级低等的修士,都来参加,他们通过一定的筛选,留下了实力较强者,成为了本届大比选手。

    这一届的大比选手,分成两部,一部是外门弟子选手,他们全部坐在东侧选手席上;一部是内门弟子,还有核心弟子,他们全部坐在西侧选手席上。西侧的选手们,他们主要是内门弟子,还有几个核心弟子,他们相比于东侧选手们,其修真等级相对较高一些。所以,大概可以肯定的说,本届大比,前面的名次,必定在西侧选手当中产生,东侧选手应该是不够看的。

    此时,西侧选手可比东侧选手自认高等,他们坐在选手席上,一个个镇定自若,俨然是高手风范。

    演武场除了主席台、观众席、选手席之外,在擂台南侧一角,还有一个独立席位,叫做裁判席,它是专门为大比之时裁判人员设立的。这时,裁判席已列坐数人,最中间一人坐在最突出的高椅之上,他身材魁梧,衣着华丽,相貌英俊,中年修士模样,他名叫魏神几,正是这届魏氏大比的主裁判。

    魏神几,乃是当代魏氏家主魏神奇的堂弟。

    魏神奇这一代的本族魏姓修士,除了魏神奇之外,还有兄弟姐妹六人,魏神几就是其中之一。魏神奇一代的本族修士,兄弟姐妹七人,魏神奇排行第一,他同时也是上代家主之子,到了他这一代,就忝为魏氏的现任家主。魏神几则在七人当中排行第七,乃是魏神奇的堂弟。魏神奇、魏神几身为堂哥、堂弟,长相皆很英俊,各具风姿。

    其时,本届魏氏大比即将开始。

    魏神奇做为魏氏家主,理所当然要站出来发言,说几句场面话,这时,他从座位上徐徐立起身来,朗声开言。众人听到魏神奇说话,就纷纷闭口不言,注视魏神奇,眼神中充满敬畏之色。魏神奇声音洪量,他开言大声说话时,就连演武场角落上的众人都能听清楚。

    魏神奇说道:“诸位乡民,又到了我们魏氏五年一届的大比日子了,这可是一个空前盛大的比斗大会,本家主在此代表魏氏全族,非常感谢各位乡民前来捧场。”

    乡民,是散修的别称。

    修士按某种方式分类,可分为宗修和散修,一般来说,宗修称呼散修为“乡民”,有时侯,散修之间也互称乡民。魏神奇称在场众人为乡民,也有同乡亲切之意。

    魏神奇又说道:“现在,我们首先一起来欢迎,我们尊祟的佳宾,电氏家主,电得水上修。”

    称呼他人为“上修”,乃是一种尊称。

    一般情况下,低级修士称呼高级修士,散修称呼宗修,多称“上修”、“高修”、“大修”、“强修”,等等,其意为尊重和推祟。电氏家主做为这届魏氏大比的佳宾,他同魏神奇并坐于主席台,此时被魏神奇首先介绍,其意十分尊重。魏神奇介绍之时,称电得水为“上修”,意为尊祟,说明此时电得水身份比较贵重。

    众人听了魏神奇的话后,一起做了一个相同的动作,他们皆是双手舒展开来,掌心对天,数秒之后,双手收回,接着双手合十,同时躬身,向主席台上的电得水致敬。这一系列的动作,乃是一种礼节,叫做“修敬礼”。修敬礼,是一种欢迎、恭敬上修的礼节,也表示对佳宾和上修的尊祟。

    众人行完修敬礼之后,接着合十的双手对击三下,一时间响起整齐的三声,这叫击掌三下,接着又击掌三下,然后再击掌三下,反复三次,以示欢迎上修之意。

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